[散文随笔] 王禹偁在滁州的诗文 （一）

王禹偁在滁州的诗文（一） 在醉翁亭北面，有一座二贤堂，纪念宋代的滁州知州王禹偁和欧阳修。二贤堂始建于宋代绍圣二年（1095年），当时滁州知州为曾巩的兄弟曾肇。 王禹偁（954—1001年）字元之，济州巨野（今山东省巨野县）人，北宋诗人、散文家。太平兴国八年（983年）进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士和地方官员。在政治上，他主张改革，曾向朝廷提出许多建议，敢说敢讲，坚持正道，一生中三次被贬。文学上，他反对唐末以来浮靡文风，主张平易朴素，提倡“句之易道，义之易晓”（《答张扶书》），崇尚“韩柳文章李杜诗”（《赠朱严》），为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟道路。 前人对王禹偁高度称赞。欧阳修很尊崇他，称他为“前贤”，在《书王元之画像侧（在琅琊山，庆历六年）》诗里写道：“偶然来继前贤迹，信矣皆如昔日言。诸县丰登少公事，一家饱暖荷君恩。想公风采常如在，顾我文章不足论。名姓已光青史上，壁间容貌任尘昏。”。苏轼更是“愿为执鞭”，在《王元之画像赞》里说：“故翰林王公元之，以雄文直道，独立当世。……始余过苏州虎丘寺，見公之画像，想其遗风余烈，愿为执鞭而不可得。” 王禹偁怎么会到滁州来任职的呢？至道元年（995年）四月，宋太祖赵匡胤妻子孝章皇后宋氏病逝，宋太宗赵光义没让宋氏跟赵匡胤合葬，棺椁被停放在燕国长公主的府邸，权殡普济佛舍，还禁止臣子们给宋氏服丧。王禹偁认为这个做法不对，对宾客说，“后尝母仪天下，当遵用旧礼。”宋太宗听到后十分恼怒，碰到了痛处，就给王禹偁定了一个谤讪朝廷罪。五月九日，王禹偁以工部郎中贬知滁州。他在滁州任职一年半，至道二年（996年）十一月二十四日移知扬州。 王禹偁在滁州创作颇丰。在他晚年自编的《小畜集》和他后人补编的《小畜外集》里，明确可查的，收录了他在滁州期间写下的81首诗。另外还有一首诗，虽然不是在滁州写的，内容与滁州有关，题目为《送严判官儒归滁州》。另外还有6篇散文。 《小畜集》共30卷，按照文章的体裁排列。同一体裁的诗文，按照时间先后排列。他在滁州写作的诗文，分散在卷五、卷十、卷十一、卷十三、卷十四、卷十七、卷二十一中。《小畜外集》序言说有二十卷，可惜已经残缺，现存只有卷七至卷十三共七卷，而且，卷七无头，卷十三无尾，也不全。卷七里有两首在滁州的诗。由于有的诗歌没有标明写作地点，从内容上也不好确定是在哪里写的，就没有列入了。网上还看见《病起至幽谷二首》，应当是在滁州写的，可惜诗句不全，残缺甚多，无法阅读，也没有标明出处，《小畜集》《小畜外集》里都没有查到。 他为什么把自己的诗文集命名为“小畜”？诗文集编好以后，为取书名，王禹偁做了一次占卜。他在自序中说：“将名其集，以《周易》筮之，遇乾之小畜。乾之象曰：君子以自强不息，是禹偁修辞立诚、守道行己之义也。小畜之象曰：风行水上，小畜。君子以懿文德。……禹偁位不能行道，文可以饰身也，集曰‘小畜’，不其然乎？”所以，他用小畜的卦名，来命名自己的诗文集，正好是他一生的写照：坚守道义，自强不息，长于写作。