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人与人之间，可贵的是友情。在老乡之间，知根知底，多几份了解，多几份交往，这种友情就会更加深厚一层。如果再加上亲戚，那就更亲了。
孙存与胡松都是明代的滁州人。孙存的家在沙河集，胡松的家在来安，都属于滁州，是老乡。孙存生于1491年，胡松生于1503年，孙存比胡松大12岁，都是同时代的人，早就为友。胡松说：“余自束发学且仕，从公游，凡逾二十年矣。”他从成童读书到做官，到1457年孙存去世，二十多年来，两人一直交往，关系真的匪浅。
两个人都是进士。孙存在正德九年（1514年）考中进士，在礼部做祠祭司主事。胡松在嘉靖八年（1529年）考中进士，任山东东平州知州。两个人的仕途都不是一帆风顺。孙存在湖南做知州时，限制藩王的属下横行，因而被诬告，数年才洗白。胡松因为上边务十二事，进秩左参政，被同僚诬陷而斥为民，在家呆了十五六年。
两位老乡交情深厚。作为兄长，孙存对胡松百般爱护。胡松从东平调到南京礼部任郎中的时候，孙存立即给胡松的上司礼部尚书夏言（号桂州，江西广信府贵溪县人）写信，极力推荐他。在《上桂洲老先生书》里，孙存两次说到胡松。在信的开始说：“今因乡人胡子松为客部属员，附书申问安之敬。”又在信的结尾说：“胡子年青志确，雅有节概，必蒙甄收，不似某碌碌风波，与时浮沉也。”称赞胡松年青有为，志向坚定，具有高雅的操守和气概。不久，胡松升为山西提学副使。
胡松被贬为民以后，孙存立即写信给监察御史童汉臣（号南衡，浙江钱塘县人），即《与童南衡书》，为他说情：“鄙乡胡汝茂以奉职未效免归，亦自追悔。此后望赐扶持，使不陷重罚，固公论之所怜也。”
胡松被贬是因为遭嫉妒。《明史·胡松传》说胡松在“（嘉靖）三十年秋，上边务十二事”。第二年 “寇大入，抵太原。给事中冯良知遂劾松建言冒赏，无寸功。纪功科道官张尧年、王珩劾总兵官张达等，并论松虚议无补，遂斥为民。家居十余年。”（明史·卷二百二 列传第九十）
这里记载“建言”的时间有误，不是嘉靖三十年。
建言的第二年“寇大入”。查明史，鞑靼人入侵太原的时间是嘉靖二十一年（1542年）。“（嘉靖）二十一年……闰五月戊辰，俺答、阿不孩遣使款大同塞，巡抚都御史龙大有诱杀之。六月辛卯，俺答寇朔州。壬寅，入雁门关。丁未，犯太原。”（《明史·本纪·世宗 卷十七》）
再说，《胡松传》里记载，胡松“斥为民，家居十余年，屡荐，辄报罢。至三十五年，以赵文华言，起陕西参政，分守平凉”。嘉靖三十一年到三十五年，才四年。而文章说“家居十余年”，时间对不上。可见，说胡松“（嘉靖）三十年秋，上边务十二事”，时间错了。十余年前，应该是嘉靖二十年上边务十二事。
孙存写信那年，刚刚任河南右布政使。在那篇《与童南衡书》里，孙存写他自己“因参大巡于汝宁，遂委视陵寝水患于凤、泗”。有明一代，黄河屡屡改道入淮，朝廷担忧洪水淹没皇陵，孙存刚上任就被派到到凤阳一带查看水情。从文中看，那年正是胡松被贬的时候。如果胡松被贬的时间是次年1552年，孙存就不可能写这封信了，因为孙存在1547年就去世了。
以上三条理由，认定胡松被贬应是嘉靖二十一年，即1542年，不是嘉靖三十一年。
补充内容 (2025-4-7 20:57):
孙存去世的时间为1547年，不是1457年。 |
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发表于 2025-4-6 20:21
