[散文随笔] 老滁城的十处交叉路口（一）

老滁城有七十二条半巷，有街巷必定有交叉口。今天我要说的就是这些街巷的交叉口，那也是老滁州人耳熟能详的地标。只要一提起，总会让人感到亲切。       老滁城的中心位置是鲜鱼巷口，它是中心街、东大街、钟楼巷的十字路口，四通八达，繁华兴旺，商店林立。四面的街道都是商铺，附近有江源泰大楼、卞源昌大楼、骆正泰大楼。广场四角都有小摊贩，有临时的，也有长期的。卖小吃，卖蔬菜，卖鲜鱼。还有一家卖炭烤的馒头，外皮焦黄，香气四溢。这里每天都是人头攒动，熙来攘往。遇到节日，那里更是热闹，玩会的队伍，舞狮子、耍龙灯、摇旱船的，必定在这里表演一番，四周的大人小孩里三层外三层的，围个水泄不通。奇怪的是，它叫鲜鱼巷口，可哪里是鲜鱼巷？如今谁也说不清楚。也许它像南京的新街口一样，没有哪条街叫新街，却有新街口的名称。       沿中心街向南，是四牌楼。它位于中心街南段，同南大街、四牌楼东巷，四牌楼西巷交叉。南大街后来并入中心街了。这里原来矗立着一座四个面的青石牌楼，是明代的建筑。解放后，横梁出现较大的裂纹，拆除了，但四牌楼的名字依然存在。和鲜鱼巷口一样，这里也是交通要道，四面不但有商店，也有众多的地摊，出售小吃、蔬菜和针头线脑小玩意。记得上世纪七十年代，有一天下晚，我在四牌楼地摊买了一对红色鲤鱼，回家由弟弟做了一盘糖醋鲤鱼招待客人，刚上桌就被吃光了。       从四牌楼向西，四牌楼西巷与清流街交汇处，有个三岔路口，叫关帝庙。一小在它的西北角，清代是关帝庙。东北角是龙兴寺，在明代它是滁州最大的寺庙。南边是个茅草盖的的大众剧场，老百姓叫它小戏院子。滁县文工团、外地剧团像倒七戏，都登过它的舞台。一有演出，必定客满。三岔路口虽然紧靠小沙河，西边不远就是西桥，但它地势低洼，比河岸还低，夏秋一场暴雨袭来，积水排不出去，搅拌着路面上的泥土，浑浊如泥塘，汪汪一片。我们去滁州中学上学，只好沿着路边较高的地方走。一小的东外墙墙基是个青石的斜坡，有水泥勾缝，正好从那上面踩过去。平时，这里也是柴市。樵夫从西边山上砍的柴，下午四点钟左右挑进城，就挑到这里出售。砍柴人没有秤，柴市有专门的人给你过秤，叫柴行，现在叫中介。柴行收取头钱，也叫佣金。他一手托买卖两家，公平称秤。放晚学的时候，我常常看见一位老太，肩上挂着一杆大的钩秤，等候在那里。有时候也看见她在秤柴，秤杆微微上翘便打住，然后看一捆柴的斤两，计算价格。一脸认真的样子。       过了西桥，前面高坡是鼓楼。那是护卫古代衙门的子城的东大门，明代叫大观楼。鼓楼上安置了计时的壶漏和报更的鼓。那里是老滁城的最高点。站在楼上，滁城街道鳞次栉比，一览无余。我在滁州中学上初中的时候，楼门还在，我上到过鼓楼的顶上。没有楼了，只有城门洞上面的平顶，平平整整，没有杂草，中央有一个圆洞。因为楼洞太矮，不能通汽车，妨碍交通，1954年夏天拆除了。但鼓楼的地名一直还活在老百姓的生活里，连位于那里的医院，也被叫做鼓楼医院。       回到关帝庙，沿着清流街向北走，清流街同钟楼巷、西大街、北大街又有一个交叉点，那是石婆婆，它在鲜鱼巷口的西边。那十字路口东北的围墙下方，离地面一尺多高，有一个半人多高的石龛，石龛里面镶嵌有一尊石像，人们叫她石婆婆。据说她保佑孩子，附近的老奶奶，经常会在夜深人静的时候给她烧香，请她保佑孙子。年代久远，石龛都被香火熏黑了。早上，那里的地面往往有一层厚厚的香灰。这里也是小市场。后来街道改造，钟楼巷路面拓宽，与西大街取直，石婆婆拆掉了，老人还记得她。