[滁州城事] 《我在滁城三十年》第八话《没去南湖看过灯，人生遗憾多一半》

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没去南湖看过灯，人生遗憾多一半。

显然，在我讲这句话时，王陈和杨家宝像个傻子，因为他两根本就还没来得及看南湖灯会，灯会就没有了。

2006年春节过年，我们六个人在南湖聚会，此时的南湖早已没有当年正月十五元宵灯会的氛围，我们也只是在护城河遗址公园、南湖路和环城路逛一逛。

即便是我在滁城生活三十年，也仅仅是在五六岁时去看过一次南湖灯会。那时候的人们没有智能手机，不流行上网购物，宅在家久了，能够出来走一走是极好的。

我还记得我和小伙伴们用废弃的酒盒子，在两侧挖了一个洞，里面放上一节蜡烛，拎着就往南湖跑，我和妈妈去看灯会的时候，人非常多，真的是人山人海。以至于我的酒盒子花灯被挤坏了，后来我哭着吵着闹着，妈妈给我买了一个塑料花灯。

后来，好像就没有灯会了，但是那个塑料花灯，我玩了好几年，每年过年，都会把放在柜子顶上的那个花灯拿下来玩。

再后来每次去南湖玩，还能坐坐船，再后来，连船也坐不了了。

2006年春节过年，孙子悠、程晨、王陈、王禾木、杨家宝和我约着到南湖玩，这时的南湖基本上没有什么人了，只有环城路边上一帮大妈大爷在下象棋，我们跑到湖心亭里，还请照相师傅帮我们拍了几张照片，现在只剩下一张王陈、王禾木和杨家宝的合影，还挂在我家的照片墙上。

没去南湖看过灯，人生遗憾多一半。

因为元宵节，又称上元节，上元节赏灯在中国已经有接近两千年的历史了，自汉武帝以来，便有元宵佳节，赏灯传统。即便是在滁城，元宵灯会也是历史悠久。

《滁州志》卷二《风俗》说：“届上元节，户户张灯，或间为烟火。童子或驾竹马、戴傀儡相惊诧。男女毕出观灯，……金鼓达曙，更五日乃已。”说明从前，滁城赏花灯、放烟火也是经常。

可惜近二十多年，滁城再也没有持续性办起来南湖灯会之类的灯会，即便有后来1912商业街区开业重启灯会的动作，亦或是花博园、太仆寺小规模赏花灯活动，但都不足以有万人空巷的盛世场景。

我想滁城三十年来，经济腾飞，文旅也不能落后，在淄博、蚌埠之后，滁城能不能打好滁州牌，做好亭文章，做几个能够撑得起场面的招牌文旅。而不是这里搞搞，那里弄弄，如果古城区南湖周边起不来，明湖、花博园什么公园弄再大的动作也无济于事。

因为文旅，文旅，首先是文化，其次是旅游。如果都没有文化，游客来到明湖边上，导游总不能介绍说“大家好！欢迎来到大美明湖，这里从前是块田”吧！

而古城遗址公园，南湖就不一样了。导游可以介绍宋太祖赵匡胤大战皇甫晖，可以介绍太守欧阳修琅琊游玩归来，滁人同游的场景，也可以介绍明太祖朱元璋如何打下龙兴之地滁州，成就明朝基业，等等。

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没去南湖看过灯，人生遗憾多一半。

如果古城能够恢复千年古城，赏灯、烟火等传统文化。以南湖为中心，向周边辐射三条线，一条从天长路到南谯路到南湖，一条从太仆寺、丰乐亭到南湖，一条从遵阳街到南湖。天长路主打现代年轻赏灯，太仆寺主打烧香祈福赏灯，遵阳街主打古色古香赏灯。汇聚于南湖，在湖心亭小岛举行烟火表演。

我想如果真的能够实现这样的场景，一定很美吧！

大学毕业以后，我们六叶子再也没有聚齐过一次，如果哪天滁城有了这样一个赏灯、观火的好去处，我一定会邀约孙子悠、程晨、王陈、王禾木、杨家宝再游南湖。

因为，没去南湖看过灯，人生遗憾多一半！

如果没去南湖看过灯，人生遗憾多一半，那么喜欢能够表白，爱能够说出来，那人生的遗憾应该会少一半吧！

我叫徐思思。

我在滁城三十年，你呢？

（未完待续…）

（王陈、王禾木和杨家宝于南湖湖心亭）

第七话 我们不是六叶子，我们是六叶子

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第九话 走遍亭城，只为与你相遇

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